第一百八十一章 公孙伴读，你得磕几个头？ (第1/4页)

    次日天明，太子愁眉苦脸到了前院，叫醒了徐志穹。

    “今日你别跟着去了，丢脸的事，我一个人去就是。”

    徐志穹诧道：“殿下有何顾虑？”

    “今日父皇也去天章阁，你若辩不过公孙文，却又遭父皇奚落,若是你忍不下这口气，和公孙文打起来，这事情就不好收场了。”

    徐志穹摇头道：“我是殿下的贴身侍卫，自然要寸步不离，我若不去，陛下又要责怪我，事情还是不好收场。”

    太子叹口气：“罢了,你去就去，但得听我的,一句话都别多说，我被别人嘲弄惯了，多被嘲弄一次，又能怎地？”

    太子带上一众侍卫，连同徐志穹，一并去了天章阁。

    天章阁里今天可真是热闹，来了七位公主，三位亲王，五位郡王，八位世子，还有龙图阁、天章阁、御文阁的学士，外加御史台十几位御史，前后将近一百人，一起聚在天章阁门前，等候公孙文讲学。

    这些学士和御史都是昭兴帝叫来的，他们都有一个共同的特点——他们都是言官。

    这些当中有不少人帮着武栩和徐志穹说过话,王彦阳就在其中。还有不少人贬损过武栩和徐志穹，争执最为激烈之时,双方曾到了水火不容的境地。

    今天把他们叫来的目的只有一个，要当着他们的面羞辱徐志穹一番，再借他们之口，把事情传扬出去，把黑白颠倒过来，让世人皆以为徐志穹是愚钝痴蠢之人，他冒犯皇室威严属于痴蠢之举，皇室宽容，饶了他一条蠢人性命。

    以此延伸下去，将徐志穹说成十恶不赦，纵使不杀他，也能让他身败名裂！

    届时再说什么不善言辞之类的借口都无济于事，蠢人的名声坐实，所有人都只会记住他在天章阁的丑态。

    此举，一来找回了皇室颜面，二来敲打了太子，也教训了徐志穹,三来可以拉近公孙文和怀王的关系。

    拉近他们二人的关系，对昭兴帝有着重要的意义。

    辰时,昭兴帝驾临天章阁，讲学开始。

    今日讲学的内容是“无过论”。

    这是公孙文最具有挑衅意味，也是最擅长的话题，核心思想就是，这个世界上根本不存在过错，只存在愚者和智者的区别。

    这种理论，徐志穹在前世也曾经接触过，说的直白一些，就是世间所有事物、所有行为、所有想法都是正确而合理的。

    公孙文对这种理论还进行了延伸，认为之所有存在不合理的情况，都源自于愚者对事物有着愚昧的理解。

    公孙文讲了一个实例：“某少年求学之时，曾见一耄耋农夫，带着金粟纸如厕！”

    话音落地，众人笑了起来，金粟纸是大宣质量最上乘，也是最昂贵的纸张之一，一张纸能卖到一百多文，比丝绸的价格还要昂贵得多，结果却被个农夫带去如厕了。

    公孙文接着讲道：“我也好奇，便问这农夫，这金粟纸从何而来？”

    农夫回答说，他不知道这是什么纸，只知道有一名书生曾住在他家里，觉得他孙子性情聪慧，便给了他两张金粟纸的字帖，让他孙子学认字，这农夫觉得认字没什么用处，直接拿着去了茅厕。”

    话说到这里，在座的所有读书人，都对这位农夫极为厌恶，因为他的行为触碰了读书人的底线。

    在大宣，纸是神圣的，且不要说金粟纸，就是最普通的纸，也不能用来如厕，如厕要用竹片！神圣的纸张是知识和文化的象征，不容玷污！

    调动起众人的情绪，公孙文引出了他的话题：“纸有错吗？金粟纸乃大宣文房至宝，何错之有？

    书生有错吗？看到一个贫苦人家的孩子，有读书的天分，送他两张名贵字帖，难道不是出于好意？何错之有？

    那么错在谁呢？太子殿下，可愿指点一二？”