长生从斩妖除魔开始_第六章 元夕将至 首页

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   第六章 元夕将至 (第2/3页)

些学生,年纪都比他更大些。”

    次辅刘渠则沉吟片刻,然后望向谭鹤鸣,一针见血地说道:“谭阁老,让顾旭做那龙门书院的教习……是不是会动了某些人的蛋糕?”

    “刘次辅的洞察力,果然非同一般,”谭鹤鸣点了点头,“因为龙门书院的教习待遇优厚、地位崇高,所以人数一直是非常有限的。

    “尤其是‘客座教习’这样的头衔,更是荣誉的象征。

    “那个教习的位置,目前有好几个符师都想争取,其中有一个还是李院长的表弟。如果者职位给最终了顾旭,那么这些人可能还要再等几年,才能再次等到一个这样的机会。”

    “这个好办,”刘次辅微微一笑,“在元宵节过后,只要找个时间,让顾旭和那几个符师当着龙门书院所有教习的面,展示一下他们的符道造诣——谁最强,那这个位置就给谁。这样一来,他们输了,也能心服口服。”

    “刘次辅的这个办法,可真是简单粗暴啊!”尹尚书评价道。

    “刘次辅的想法确实不错,但要执行起来也没那么容易,”谭首辅面色平静的说道,“首先,我们需要征求国师的意见。国师大人毕竟是当世圣人。如果他的态度非常强硬,要不顾一切反对意见把顾旭塞进龙门书院里,那么除了皇帝和其他几位圣人之外,也没有人能阻止他。”

    天行皇帝高高在上,垂拱而治。

    几位圣人各司其职,相互制约;权力虽大,却又不能完全仗着力量随心所欲,很多时候都得遵照规矩和流程来办事情。

    这便是大齐王朝当今金字塔尖的权力格局。

    “我想……如果国师大人对顾旭的符道修为有着足够的信心,那么他应该会答应的吧!”刘次辅思索片刻,认真地说道。

    这些内阁阁员们终究只是在修行者的夹缝间生存的一群凡人。

    他们既不想得罪国师,也不想得罪龙门书院的李院长和教习们。

    经过一番激烈的讨论后,他们最终认可了刘次辅的想法:在得到国师同意的前提下,给顾旭和其他竞争者们准备一场公平公正的同台竞技,其中表现最为突出的人将成为龙门书院新的教习。

    “我们今天要讨论的最后一件事情,还是跟顾旭有关系,”在写完“票拟”后,谭首辅又取来了一份奏折,缓缓地说道,“这份奏折来自礼部。礼部官员认为,顾旭在这场灾难中立下的功绩,足以获封爵位。”

    在大齐王朝,爵位分为公、侯、伯、子、男五等,其中又有“国公”、“郡公”、“郡伯”、“县伯”等细分等级。

    根据太祖皇帝定下的祖制,“非有社稷军功者不封”。

    其中,爵位又分“世爵”和“流爵”,以功劳大小而定。

    “世爵”,顾名思义,是能够世袭的爵位,可以传给子孙后代,不仅有封地,而且有禄米。

    大齐王朝的三大门阀——幽州赵氏、襄阳陈氏、金陵沈氏,其家主均是世袭国公。

    而“流爵”则是终身制爵位,只有称号和禄米,没有封地,也不得世袭。

    驱魔司的高阶官员,很多都有“流爵”在身。比如青州府千户魏九思,就曾获封“靖远伯”;再比如驱魔司前镇抚使唐荟,也曾经有“忠献伯”的称号。

    除此之外,获封爵位的人还能获得可用于免罪的“丹书铁券”。

    当然,“丹书铁券”这种东西是否真的有用,终究取决于皇帝的心思。像青州陆氏,在触怒了天行皇帝后,依旧免不了被诛九族的悲剧结局。

    此外,自从青州陆氏湮灭于历史之后,天行皇帝就再也没有授予过任何人世袭制的爵位。

    这也意味着,现在不管顾旭立下多大的功劳,他也只能受封终身制的爵位。

    “只是对于该给予顾旭何种爵位,礼部的官员们仍然有争议,”只听见谭首辅继续说道,“根据大齐王朝‘非社稷军功不得封爵’的规矩,顾旭这次立下的功劳,很难按照以前的标准,用杀死的鬼怪数目进行衡量。

    “有人认为,他阻止了一只‘鬼王’级别鬼怪的诞生,是救济天下苍生的大功劳
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