八三 道门玄宗的天机论 (第2/3页)

”

    　　“你又要出什么幺蛾子啊？”李天也是服了‘嗷嗷’的，却又没有半分脾气，反而觉得很受用。

    　　“师父，你看吧！”李兰有款款道来：“人设有纪年是为了什么？一方面是计日子，但更重要的是记住特殊的日子！我们这里，每个人都有自己生日；不管是荻家庄，还是以前的土元城，他们都有属于自己的特殊日子；所以，我们阴阳宗也有：师父，你的生日，就是我们宗门的宗庆日！”

    　　“哦！哦！哦！”

    　　李兰的一席话，立刻再次掀起*：“生日！生日·····”

    　　“宗庆！宗庆······”

    　　大有誓不罢休的阵势。

    　　“十二月十一。”李天算是彻底败服了，此时的他还是多一事不日少一事的心理：只是不想再在这里纠缠罢了。

    　　“耶！”李兰双手呈v型，跳了起来：“从今以后，每年的12月11日，就是我们阴阳宗的宗庆日。”

    　　“好了吧！完了吧！没事了吧！”李天有气无力地问着，兴奋不已的李兰。

    　　、“欧了！暂时没事了！”李兰平复了一下心情说：“师父，请继续吧！”

    　　李天狠狠地白了李兰一眼，李兰则是头一扭，直接无视李天的白眼。

    　　“一门二宫之后，就是三殿了。”李天继续讲解‘道门玄宗’的宗门格局：“道门认为：天地未分，混沌之时，原始物质从无极过渡到天地诞生，有五个阶段，并为先天五太，分别为：太易、太初、太始，太素、太极。

    　　其中，太初为‘道’，太极‘阴阳生’，引为道‘理’；剩余之三，供于宗堂，亦为：‘太易殿、太始殿、太素殿’。

    　　太易者，混沌之前无极过渡到天地诞生的第一个阶段,只是无垠虚无的宇宙状态；二太初者，无形无质，只是先天一炁；三太始者，有形无质，非感官可见；四太素者，最原始的物质，引申为天地，朴素，质朴之意；五者太极，道法本源也。”

    　　“一门二宫三殿之后，就是六观了！·····”

    　　“这六观，肯定也有说道！”李天还没说完，李兰又嘟嚷了。

    　　“不错！你答对了！”这次聊得时间确实有些长了，李天也跟着皮了一下：“六观，寓意：‘六合’，六合者，上、下和东、西、南、北四方，即天地四方，泛指天下或宇宙。六观分别为：乾元观、坤元观、少阳观、老阳观、少阴观和老阴观。

    　　最后，就是十二院了。”

    　　“还是先说道说道吧！”李兰帮腔似的说。

    　　“你呀你！”李天指了指李兰说：“你以为：别人都和你一样，还是个孩子分不清轻重，时不时的还要提个醒儿？”

    　　“师父，”李兰起得脸红脖子粗的，指着李天：“你，你，你不是好人心！”

    　　“不是，不是，君上不是那意思·····”

    　　为了不再麻缠下去，几个属下劝解起来。

    　　“我们一直在说宇宙，可宇宙又是什么呢？”李天并没有因为他们而停止，继续说道：“宇宙是万物的总称，是时间和空间的统一······”