第二百六十九章 一个真敢说，一个真敢信 (第1/2页)

    意识，是一种很模糊的称谓，它的界限，取自于「自我」与「思考」，裹挟着「潜意识」的味道，又代表着既定的决断。

    我们都知道，在很久很久以前，暗界尚未出现，依旧位于历史学中有所记载的人类文明的现实时期时，人类分为两种，一种名为智人，一种名为尼安德特人。

    在那个远古时期，尼安德特人的体型比智人更大，肌rou含量也更高，更重要的是，他们的大脑并不比智人差。

    即使让一个略懂进化学和物种演变学的三岁孩童到来，都可以判断出，在这种情况下，尼安德特人完全有理由灭绝智人，他们更容易生存下去。

    可难道说，我们是尼安德特人的后代吗？

    如果不是这样，那为什么是智人最终统治了地球，成为了现在的人类主流呢？

    存在的本质是生存，更何况弱rou强食的大自然，自古以来，为了生存而发生的种族战争就不会少，哪怕是在智人统治世界的时代，非我族群，其心必异的思想依旧刻在骨子里。

    更不要提尼安德特人与智人，这两个比「什么族」更大的隔阂差异化了。

    而从理论上讲，在尼安德特人于力量，身体素养，全部都比我们强大的情况下，我们要靠脑子取胜。这也是每个人都明白的道理，智人之所以是智人，因为聪明啊！

    可现实却是，尼安德特人的脑瓜子并不比智人差。

    我们是打架打不赢，考试也考不过，被碾压的死死的。

    那怎么玩？

    那怎么打？

    而现实却是，在几万年前，尼安德特人灭绝了。

    从人类简史的观点来讲，是智人灭绝了尼安德特人。

    智人，依靠的是什么？

    用宏大的观点来说，是「信仰」！

    用通俗易懂的语言来说，是「一个真敢吹，一个真敢信」！

    几万年前，只要有一个智人在山脚下，捡到了一块浑圆的温暖球体，甭管它是羊粪蛋还是剑齿虎的粑粑，他只要高呼一声：「这是我们的神！只要你相信它的存在，不管你是哪个部落的，是男的女的老的少的，我们都是亲的兄弟姐妹！

    神会庇护我们的战斗，胜利！胜利！胜利！」

    从此，这颗羊粪球被人一传十，十传百，越传越邪乎，每个人都增加一点点自己对它的描述。

    我和你说：「你知道吗？谁谁谁捡了块特别圆的球！那是我们的神！你要是能信他，你的老寒腿都能痊愈！」

    你再和别人说：「你知道吗？谁谁谁捡了块特别圆的球！那是我们的神！那个圆球让他身上的断肢都重新长出来了！我亲眼所见啊！」

    再传下去，什么无可匹敌的力量，什么战无不胜的力量，什么生孩子健康又强壮，什么让男人雄风依旧...

    从正常来说，一个团体的凝聚力，只能维系在一百人到两百人之中，如果更多，彼此之间也就很难再有信任了，哪怕是一个部落，其中也不由得会出现「二五仔」和「老六」这样的存在。

    可智人祖先，却依靠吹牛逼，可以轻而易举的凝聚起几千几万人，他们供奉着，相信着一枚羊粪球是「神」，自然也就不会有人去想着「我能不能成为神呢？」

    毕竟，人是没有办法成为羊粪球的。

    而这个时候，尼安德特人却因为聪慧的大脑懂得「不信谣，不传谣」的道理，将他们那边无独有偶，说三角形的牛粑粑是神的尼安德特人，直接打死了。

    还念叨着，你全家都是粑粑。

    这个时候，智人供奉着羊粪球，几千几万人浩浩荡荡，呐喊着：「看我神威，无坚不摧！」直接冲过来，给几百人的

    尼安德特人给灭了。

    任你特种兵般的素质，我几面包汽车人过来一样轮死你。

    并且，自智人离开那块炎热的大陆以后，一路灭绝了百分之九十以上的物种，正所谓见啥吃啥，看啥啃啥，这才有了以后的以后。

    可上述的这一切，不也都是存在于人们的想象中吗？历史记载的再明晰，理论在充足，我们也没有人真的在两万多年前见到过尼安德特人被灭绝时的那一幕。

    可我