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   22 (第1/4页)

    22.

    或许在恶兽战场上摄入足够多且浓烈的血腥气能让邪神大人稍微多一点点斗志,也可能是在沧海之原时,伊邪那岐的教导又让须佐之男变强了。反正八岐大蛇最后将记录蛇类的事情答应了下来。

    八岐大蛇还是很重承诺的,答应后便真的弄出一份详细的档案。这东西的原件收入高天原的资料室中,由神使们转录刻印再传到人间。

    理论上来说,这种事情应该由蛇神的神使去做,如果蛇神本人是位没有特殊爱好的神明,那么他的信徒们会再将神明传下的知识在人族之中传播开来,警告、帮助人族避开世上的各种蛇类,虽然按照八岐大蛇的性格他可能更愿意帮助蛇群吞噬人族,但是无论怎样都只是说说而已。毕竟八岐大蛇没有神使和信徒。

    人族多半只信奉光辉之神,其次才是各地另有的特殊信仰。蛇神只以巨蛇的姿态在人类面前出现过,而且每次都会带来灾祸,这样的神不仅没有信徒,还总被认成食人凶兽。

    当然,八岐大蛇要是真的想要信徒的话,以他的神力,要不了多久就能信徒满地走。不过当蛇神的眷族和接触蛇神的神力都是很危险的事情,或许最后绝大多数信徒的结局都是满地乱爬……

    须佐之男一开始还想借着这次机会让八岐大蛇建立一下神社,但是八岐大蛇懒得去做。人类在自己需要用他们的时候找来点就可以了,神使也是这种情况,还不如蛇魔好用,根本没必要为其费心思。

    不过须佐之男也没什么资格说八岐大蛇。

    人族为了感谢神军退治恶兽,有一些地方为武神们建立起了神社,这种信仰逐步指向最强的神将,也就是伊邪那岐,哪怕前任武神之首并没有主动在人族中留下过他的名字。须佐之男才刚上任不久,只有很少的人族在祈愿和感谢高天原消灭恶兽时会呼唤他的名字。须佐之男倒是一视同仁,不管向不向他祈祷,所有的人族都是他的子民。

    常年征战的神军们不用像文职神官们那样管理和确保世界上的各种事正常运行,也几乎不用向人间传下神谕,所以很少有神使,伊邪那岐当年好歹还有只狛犬帮忙传信看家,须佐之男身边比他师父还干净,这对武神父子偶尔有事全靠天照借给他们的神官神使帮忙传达。

    不过,就算是借调,须佐之男也能算有神使和信徒的人。所以他催八岐大蛇的时候毫不心虚。蛇魔能替代神使,那信徒呢。

    八岐大蛇消极应对,改编须佐之男的话来糊弄对方,但从他嘴里说出来就有点像是威胁:“何必强求信徒,世人都是神的子民……他们心中有恶,我自然会引导他们。”

    这个没有恶神作乱过的人间目前为止还没有邪神的概念,人族对神族百依百顺。虽然须佐之男自认八岐大蛇不可能避开自己去吓唬人类,但想象了一下八岐大蛇玩弄自家信徒,人族却以为神明大人在赐福和考验他们,于是统统接受感激涕零的场面,须佐之男就觉得还是算了。

    他将此事的后续托付给了星之子。比起几年遣一次神使都算热情的众神,爱在灵狐陪伴下去往人间月读神使们哪怕总是神色冰冷,也能算是非常活泼可爱的一群小孩。

    所以,这件事情做完之后,八岐大蛇再次闲了下来。

    他闲下来就开始想一些事。自己沉睡那几天,那小神使到底跟须佐之男说了什么?

    八岐大蛇很少有探寻不到的答案,但遗憾的是荒自己似乎也不清楚须佐之男的变化是为什么。

    须佐之男想,怎么总是叫人家小神使,荒又不是没有名字

    。也总是管镇墓兽叫小猫咪……不过对于盘踞世界的巨蛇来说,其他的一切也确实都是小小的。
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