第六十四章 普陀山 (第1/2页)

    广圆和尚面带微笑道“施主真是和我佛教有缘，佛性佛缘之深，都是非常罕见。施主愿意和我前去普陀山。”

    看到广圆和尚同样，杨明自然是大喜道“大师谬赞了，我只不过说了一些自己的见解罢了。但上普陀山，却是愿意至极！”

    刚刚那番话虽有几分佛理，但算不上多么奥妙。作为华夏之人，自幼都接受三教思想，儒释道三教在华夏都曾一有思想合流的趋势，这三教对华夏的影响都非常深远。而这三教的思想，华夏人都有所知晓。再加上杨明喜好读书，记忆力超常，比起常人的理解又深厚非常多。

    按理说这大荒界域有千万年的漫长岁月，他们的思想文化应该远超华夏，但实际上不然。毕竟他们的侧重还是在修行、战斗，要抵御万族入侵，修自身修为，求长生不坏才是主流，思想之理就相较发展更少了。

    再加上这界域的本质不同，千万年过去都没有翻天覆地的思想剧变，不像地球那样剧变不断。再加上地球诞生了无数专注又思想哲理的天纵之才，在在时势之下得到巨大影响，写出无数巨作。

    以有限生命，格无限真理！这便是地球当初的诸多英才所追求的。

    一旁的广圆和尚自然不知道这么多，他只是面露喜色，然后催动法诀，在身下浮现一道虹光，带着杨明一同乘虹前行，离开此地，飞向普陀山。

    两人在前行之时，广圆问道“还不知施主姓名？”

    “回大师，在下名为杨明。”杨明同样是态度恭敬的回道。

    “明，好字，好字，日月为明，明事理，明众生，杨施主果然和我佛有缘！”广圆和尚笑道。

    杨明…………

    广圆大师，你这话就有点强行拉关系了。毕竟看杨明这名字和佛理是扯不上什么关系，但光把明字提出来的这种cao作，那就没话说了。

    “这个，就是相见即是有缘吧。”虽然杨明现在只是有些汗颜。

    “善哉，善哉！”广圆和尚大笑着，心情喜悦。

    两人乘风而行，速度极快，身后的景象在极速后退这，不断变化。

    同时杨明像广圆和尚请教佛教的问题，虽然杨明之前在灵溪宗修行，从秦宣和其他长老面前知道了这世界的大概关系，但知晓只是大概，虽然知道佛道两教为顶级势力，但具体的情况确实一问三不知。

    广圆和尚听闻则是微笑着，为杨明介绍这佛教的状况。

    佛教有五方圣地，对应是五座名山。在南荒是普陀山，北地是摩耶山，东境是九华山，中九州则是五台山，至于西方则是佛教的最高圣地，佛祖所居住的灵山！

    每一座名山的实力都是堪称恐怖，一山便堪称大教圣地，实力超凡。而灵山更是绝顶存在，比起黎家，伊家这等大帝世家都有过之而无不及，在整个大陆都少有势力能超过。

    杨明听的则是眼中异彩连连，这名称和地球上的佛教名山一模一样，一开始他听到那普陀山就有所惊异，现在听完这话更是眼中惊异。还有那句阿弥陀佛，都在彰显着两者的关系，这之间肯定有莫大的联系！

    杨明调整一下情绪，随后问道“广圆大师，我也曾听过佛祖不少故事，但对于佛祖的法号却没有介绍。我想知晓佛祖的法号。”

    “佛祖的法号，便是三世佛祖。”广圆和尚双手合十道。

    “三世佛祖，不是阿弥陀佛吗？”杨明一愣道。

    “非也，三世佛祖有三世三身，为东方药师佛，中方释迦牟尼佛，西方阿弥陀佛，掌各方佛国世界。而阿弥陀佛则是接引世人至西方极乐世界，所以用阿弥陀佛为道法，是代表我等信徒想前往极乐世界的意愿。”

    “三世佛祖，而这三尊佛正是横三世佛。”杨明在心中想着，表情略显沉思，这关系就更加明显了。

    “请问大师，三世佛祖掌握时空之道吗？”杨明又问道。

    广圆和尚微笑着“佛祖虽不是主修时空之道，在时空上的造诣非浅。这三世也意味着三界，虽是佛国佛界，但也能看出空间修为。我佛的宏愿便是传道万界。无数界域皆有佛法。”

    听到这话杨明内心觉得更平稳一下，可能地球就是三世佛祖曾传道的地方，然后自身又得到发展。

    但，杨明内心又觉得不会那么简单。

    “至于时间之道，佛祖曾在灵山讲道，取了过去之叶，现在之花，未来之果。以时空之道讲述佛理。”广圆此刻浑身放光，态度祥和，有