人生赢家的正确崛起方式_分卷阅读41 首页

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   分卷阅读41 (第2/2页)

少林几乎没有什么出色的继承人与之争锋,而且其本身似乎还出现了巨大丑闻。

再加上徽宗应允林灵素的要求将崇道抑佛发展到极致之后,佛教也进行了反击,少林寺这些年几乎可以说是封山了,在武林上的存在感真的很稀薄。

因为诸多佛家出家人自杀以谏,林灵素离去之后当局者也进行了一些调和,经过这么些年,佛道之间也渐渐缓和,佛家也接受了大士、尊者之类的说法。

譬如观音菩萨,在宋之后,才有观音大士之称谓。

道教势大,其实就算佛家不想讲和也没法子。

但是现在,唐无易以太上道国皇帝、全真道创始人的身份下达了这样一道圣旨,意义就完全不一样了。

林灵素再怎么鼓动皇帝崇道抑佛,但是他不是皇帝,而皇帝也不可能永远按照自己的喜好行事,所以佛家还有翻盘的机会。

但是,现在下达这个命令的是太上道国的皇帝,甚至是开国皇帝。

举凡开国皇帝,下达的命令都是被奉为“祖训”的,而一旦成为祖训,除非这个皇朝灭亡,否则的话,改变的几率不大。

更何况,太上道国是道士的国家,不是和尚的国家,在这样的国家中,佛家的势力空前萎缩,甚至比三武灭佛时期的势力更小。

三武灭佛,佛家可以在他们驾崩之后反扑,道国灭佛,天经地义,除非这个道国亡了,否则的话,佛家就得被欺负到底!

平和而论,正统的佛教徒唐无易是很尊重的,每一个真心实意地将自己的身心投入自己信仰的人都值得尊重。

但是在这个世界,因为武道盛行的关系,佛家势力以少林寺等有武僧存在的寺庙为最,虽为出家人,却也在江湖红尘之中打滚,正统清修论佛的佛家寺庙并不多。

像少林寺这样依靠武功传承千载的武林大派,可不能纯以出家人的眼光来看待。

以太上道国的角度来论,道士能建立道国,和尚未必不能建立佛国,或者扶持一个势力建立国家,那么他们就是潜在的对手,需要尽早打压。

寺庙广有田产,寺中的僧人又不需服徭役、缴纳税金,天底下所有寺庙里的僧人加起来,能组成一支庞大的僧兵队伍,更不用说他们同样在民间有许多的信众。

佛寺的存在相当微妙,要么妥协,成为另类的道士,要么就负隅顽抗到底,最后成为被道国发现野心、提早铲除的“道敌”。

以唐无易个人的角度来论,少林寺传承久远,已成体系,里面的高手未必是江湖上最强的好手,但是一等一的高手,想来还是不少的。

而且少林寺中绝技数量颇多,和尚们都只是精修其中个别武学,精修一门武功的对手,总比样样都通、却样样稀松的对手要来得有趣,也更能窥见武学精义。

不管怎么样,唐无易反正是铁了心要佛家出手,逼也要逼着少林寺出面。

不得不说,唐无易所在的时代实在是太特殊了,在佛家势力成长之后,宋代可以说是其势力最孱弱的一个阶段。

宋朝的皇帝将赵玄朗奉为圣祖,这就奠定了他们的崇道之路。

道佛有别,皇家崇道了,那就不太可能同时也崇佛了。

道教在宋代势大,佛教在这段时期一直是萎靡状态的,因此在江湖上,这些年,少林寺几



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