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年后，常被嘉和帝晾着。

只要水泽露面，嘉和帝总是第一时间把水泽请进去。

然后，乾元帝就会被上皇赦免：“该干什么干什么去，朕要跟泽儿去破冰钓鱼。”

一般来说，水泽陪着嘉和帝钓鱼总会能够满载而归。

因为水泽虽然还没修炼，但是，他的身体可以自动吐纳灵气滋养身子。

他出现在哪里，那个地方的灵气就格外浓郁。

动物比人类对灵气更加敏锐，它们会自动追逐灵气，不可避免的围上来。

小乌龟还会把鱼儿往钩上挂。

因为嘉和帝对于皇宫内的生物都很爱惜，无论钓上什么都会放生。

但是，每每有鱼上钩，他就会很兴奋。

特别钓到锦鲤就会高兴好几天。

老话云：锦鲤上门鸿运当头。

第207章

人上了岁数就会疑神疑鬼，梦想长生。

皇宫灵气充盈,嘉和帝沐浴灵气,身体比一般人健康许多。

大月朝有统计,民间百姓的平均寿命只有五十岁。

活到七十三八十四以上的百姓很少，不然就不会称其为祥瑞。

嘉和帝活过了七十五,之所以甘心接受禅位，却是发现身体垮了。

很多事情力不从心。

头次太子叛乱,他不过是躺了七日，爬起来又精神抖擞了。

他的身体状况,即便有人有兵让他重振超纲，也不乐意了。

可是，儿子的算计却让他不舒服。

如今莫说他没有更换皇帝的能力，即便易如反掌,他也没精力再考察一位继任。

尤其舍不得贾元春的凤体,水泽的睿智。

即便老四不咋地,他也不想换了。

乾元帝不过有点轴，治国□□的才能胸襟有,换了是大月朝的损失，也是皇氏的损失,他的损失。

历代君王,没谁想把江山社稷交给无德无能者。

嘉和帝想得通透,却忍不住心里气闷。

立老四为太子,被禅位也认了,对老四还不够好？

为什么老四就等不及他死呢？

似乎他活着挡住了他的宏图大志,阻扰他成为一代圣君？

嘉和帝元宵同庆不参加了，挨到十六就撒丫子了，带着马尚香母子们，另外两个小宝林去了汤泉行宫。

这一回倒不是嘉和帝不带皇太后，是皇太后自己个不乐意跟着他瞎晃悠。

老了老了，她想清静清静。

再者，汤泉距离京都六百里，冬日出门很不舒服。

她心里还记挂着惠民署与义学，准确来说是女学。

皇太后自己没有生养过孩子，面对那些你给她丁点的温暖，她马上涌泉相报的小姑娘，皇太后觉得自己都年轻了。

去年三个行省闹饥荒，朝廷虽然救济的及时，还是逃出来几千百姓。

可以说，南苑的饥民年年没断绝过。

而且，时人重男轻女，每年三月返乡，都会丢下几十个女童。

故而，皇太后一般二月就会去惠民署盯着，心里实在可怜那些女娃儿。

把女童丢在南苑的父母，算是有良心，有些狠心的父母，返乡之前会卖了女童做路费。

而且一般都是死契，卖给人家之后，生死任凭买家。

大月朝虽然禁制逼良为娼，可是，对于父母买卖儿女，朝廷也没有办法。

百姓如今