ch15.失落教派圣女 (第3/3页)

第一天就欠了对方一份人情。

    第二天醒来，meimei还睡着，漪意识到对方进入了长睡，如果根据学姐们的说法，现下大概要睡到晚6点之后。

    自己已经无碍，这里这么贵，当然不能继续住下去了。漪抓紧时间搞定了最后一轮检查，拿到了明天一早出院的主治医生意见，接着利用meimei还睡着的这段时间，开始研究起昨日忒弥娅给自己的笔记，终于搞清楚了圣婚的概念及流程。

    圣婚，最开始是神与神之间的婚姻，后面允许降格到神子，圣女，神的首席代理人之间的婚姻。这种婚姻是超越一切性别，年龄以及血缘关系的结合方式，是严肃且神圣的宗教仪式，在圣婚仪式成功后，双方可享有联邦合法伴侣间的一切权力。因为圣婚之后两个宗教必须合并为一个，这有利于延续正教的统治地位，因而联邦与正教对待圣婚都持正面态度。

    漪检查了下今日收到的信件，发现了忒弥娅经手办理的神职人员身份证明文件——自己被登记为遗忘教派的圣女，meimei则被登记为失落教派的首席女祭司。此外两个教派都不在规定的邪教范围内，且存续超过了200年(？)，1个世纪前也在联邦政府代表与正教代表的见证下登记了圣婚仪礼的流程，所以多方面的资格全部满足。

    不过这个仪礼并不简单，两人必须在规定的时限与时刻内，独立完成所有任务——收集遗失圣器，朝拜所有圣地，并完成每处圣地相应的仪礼，经受住全部的考验，最后还要通过正教与联邦政府的联合评议。

    关于时限与时刻，流程规定圣婚的终末仪礼必须在血月之际进行，且整个流程最早只能在血月前1个月开始。漪搜索了下，发现下次血月正巧就是在3周后，时间不太充足，不过再下一次，就得3年之后了——可目前meimei这种身患病症，又被邪教纠缠不休的情况下，别说3年了，1年都嫌长。再说每对申请者都只能申请一次，如果一次失败就没有下次的机会了，这就很难办。

    关于遗失圣器，好消息是遗失教派的圣器恰巧就是忒弥娅之前借给自己的那把古董七弦琴。坏消息是meimei登记的失落教派里的两个圣器，所谓的失落圣剑和未名之枪都不知道散落在哪，甚至连是否真的存在，是否还存于世都未可知。学姐们在笔记中倒是乐观认为这两件圣器很可能都藏在圣地之中——漪却不敢盲目乐观，不过倒也不是毫无办法，她自己虽然不知道，但她知道谁最可能知道。估算了时间，上网查了下，择日不如撞日，果然那位算是有些许交情，视剑如命的骑士小姐明天就要带她的后宫佳丽们来医学院分校区举行例行的慈善演出了。届时不仅可以询问她失落圣剑的事，也可以让meimei见识下此人集邮的佳丽美人们各擅胜场的风情，看是否有meimei怦然心动的类型——漪始终还是觉得，meimei想要自己，根本原因还是接触认识的美人不够多，选择面太窄的缘故。

    关于圣地，笔记中标注了经纬度，全部都是人迹罕见处，方向也是天南海北。看来一定是要大出血租辆车了，漪倒是在10年级时就考了驾照，但并没有实际开过，她有些担心自己的车技，另外也担心meimei能否吃得消——一路风餐露宿，如果是现在这种睡1-2天还好，但meimei睡眠时间又变长，必须使用休眠舱那就很难办了。

    关于仪礼，流程说明每个圣地的仪礼都要演奏一段特定的琴谱，这些琴谱当初忒弥娅祖母在拍卖古董七弦琴时，倒是一起拿到了。难办的是还有三段即兴的仪礼舞蹈，分别是一次单人剑舞，一次是单人矛舞，最后一次是双人舞。这三次舞蹈meimei全部都要参加，只有最后一次才是自己与meimei的双人舞。meimei从来没跳过舞，身体也不大好，这不禁让漪忧心是否能顺利完成——再怎么即兴，献给神的舞蹈总要像模像样，再说还需要录下来作为最后的联合评议资料呢。

    全部都不能出一点的错，也只有一次机会——漪不禁轻叹了口气。只不过，其实这些对于她来说都不是真正的问题，她真正的疑问在于，自从她醒来后，还没好好与meimei谈话，她还没确定meimei真正的心意。

    meimei，是真地想走这条蜿蜒曲折，又没什么好处的路吗？还是只是一时兴起？