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第五十四章 妖化龙 (第2/3页)
情,羊二蛋先被人引上邪路做了胡匪,然后又投靠日本人成了汉jianian,玩火者自焚,最终死得极是凄惨,原来平时的一举一动,都可以看出一个人的心术不正,不过这种观人相心的本事却需要极为老道的经验和阅历,甚至比看风水还要难得多,毕竟画龙画虎难画骨,知人知面难知心。瞎子说了些老羊皮兄弟跟随他的所作所为,但他并不知道“百眼窟”的事情,我只再问他老羊皮立下遗言要在死后xue地八尺裸尸倒葬,却遭雷火击焚,在坟坑中与一只体形硕大的黄鼠狼子同被烧得焦糊难分,这么多年我从没再见闻过类似的事情,至今回想起来,仍是满头雾水,想不出其中缘故。陈瞎子自打南下云南之后,便再未与老羊皮兄弟谋面,此后的种种事端,也是由我全盘转述于他,瞎子听了老羊皮死后发生的那些怪事之后若有所思,他似乎知道些“元教”之事,当下冷哼了一声:“人算终究是不如天算……”我问瞎子此话怎讲,难道老羊皮临终前安排下的这些举措另有隐情?瞎子说:“胡大人也是倒斗的行家里手,上至山陵,下至荒坟,想必见了不计其数,可曾听说过世上有裸尸倒葬之事?自然是没有,因为这根本不是下葬的法子,老羊皮那厮怕是别有用心。”陈瞎子以前也打过要盗“黄皮子坟”的主意,可最终阴差阳错没能动手发掘,羊二蛋能顺利找到埋在地下的黄大仙庙,正是得益于当年他从陈瞎子口中探听到了一些重要线索,拜黄大仙的元教起源于大兴安岭“小波勒山”,这黄皮子一旦活得年头多了,毛色就由黄转白,相传“小波勒山”上有只全身雪白的老黄鼠狼子,体大如犬,口中能吐红丹,此丹是生灵日久所结,类似于牛黄驴宝之物,有些神棍巫汉便利用这只老黄皮子招摇撞骗,聚重殓财,更以邪术蛊惑民心,后来这教门逐渐渗透到更加边远蛮荒的地区,愚民愚众从者如云,最后终因有谋反的企图,从而遭到官府镇压,那些成了精的黄皮子能摄人心魂,不过它们最怕喇嘛咒,官军就在扎实伦密院大喇嘛的协助下大开杀戒,元教教匪大多都被剿灭屠戮,残余之众带着黄大仙遗骸逃回他们发迹的深山老林,在人迹难至的地方修造了一座黄大仙庙,上边是庙,实际上下边就是埋葬黄大仙招魂棺的坟墓。也不知怎么赶得就那么巧,深山里的这座黄大仙庙正好修在了金脉上,当时采金的矿民山民,没有不信黄大仙的,直到后来挖断了地脉,山体倒塌,把黄大仙庙整个埋在了地下,陈瞎子曾经想带领手下,去挖开黄大仙庙,盗取招魂棺中的内丹,可据说那口铜棺中被下了阵符,谁开就要谁的命,陈瞎子在不明真相的情况下,始终没敢轻举妄动,大概是他言语中走露了风声,才被羊二蛋知道了一些端睨。陈瞎子说的这部分内容,与我十几年前在百眼窟听老羊皮所述基本吻合,但此后的事情,瞎子也只能凭他的经验和阅历来推测了,他猜测老羊皮可能在百眼窟发现了元教的某种邪术,产生了妄意非份之想,打算夺天地造化之密,因为元教中历来便有“化龙”之说,在一个人死后,如果脚上头下一丝不挂地埋在龙气凝结之地,七天之后便可生出鳞爪化龙飞升,脑袋朝下是因为头部为五脏之首,百体之宗,乃人体四维八方之源,以此邪法能借取地脉中的龙气,荫福子孙百代,可老羊皮没积下那份德行,却想死后逆天而行,终归是人算不如天算,最后也没能化龙,其术虽精妙,可到头来竹篮打水一场空,一来被他儿子用帛丝所缚挣脱不得,二来又被人从地下掘出遭遇天雷击灭,终于难逃劫数。瞎子说所谓“化龙”之术,毕竟虚妄之事,但他以前盗墓的时候,确实曾见有尸体埋的古怪,在地下生变,尸身上生出rou鳞却不奇怪,别人信也就罢了,倒斗之辈却不应该偏信这种事情,除了这种可能之外,还有另一种可能性也不低,老羊皮单独潜入龟骨洞,揭开金井之后人事不知,因为百眼窟的生水龙气都被外人破尽了,便有藏在百眼窟中的邪祟之物附在老羊皮身上,想埋入地下化龙的倘若不是老羊皮,便定是附在他身上的邪祟之物,不过冥冥中自有天意,七天不到就被人从土中掘了出来,生灵万物和风水xue脉一样,都必是有始有终,一旦存在得年头太久了,违背了有生必有灭
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